File:The Elucidation of the Memoir on Astronomy by Ṭūsi WDL9544.pdf
Jump to navigation
Jump to search
Size of this JPG preview of this PDF file: 448 × 599 pixels. Other resolutions: 179 × 240 pixels | 359 × 480 pixels | 956 × 1,279 pixels.
Original file (956 × 1,279 pixels, file size: 35.53 MB, MIME type: application/pdf, 165 pages)
Captions
Captions
Add a one-line explanation of what this file represents
Summary
[edit]| Author |
Русский: Найсабури, Низам ад-Дин аль-Хасан ибн-Мухаммад
Français : Nīsābūrī, Niẓām-ad-Dīn al-Ḥasan Ibn-Muḥammad
English: Nīsābūrī, Niẓām-ad-Dīn al-Ḥasan Ibn-Muḥammad
中文：尼扎姆·阿尔丁·哈桑·本·穆罕默德·尼撒布里
Português: Nīsābūrī, Niẓām-ad-Dīn al-Ḥasan Ibn-Muḥammad
العربية: نظام الدين الحسن بن محمد نيسابوري
Español: Nīsābūrī, Niẓām-ad-Dīn al-Ḥasan ibn-Muḥammad |
| Title |
Русский: Толкование памятки по астрономии Туси
Français : L'élucidation du Mémoire sur l'astronomie de Ṭūsi
English: The Elucidation of the Memoir on Astronomy by Ṭūsi
中文：对图思的“天文学回忆录”的注解
Português: A elucidação de Memórias sobre astronomia, por Ṭūsi
العربية: توضيح التذكرة في علم الهيئة للطوسي
Español: La elucidación de la Memoria sobre astronomía de Ṭūsi |
| Description |
Русский: Данная рукопись является комментарием к работе Насир ад-Дин Муххамад Туси "al-Tadhkira fī al-‘ilm al-hay’a" ("Памятка по астрономии"). Написанный во второй половине XIII века, труд Туси оказал огромное влияние на последующие поколения астрономов в исламском мире, а некоторые из комментариев на эту работу стали известными как самостоятельные произведения. Данный комментарий написан Низам ад-Дин б. Мухаммад ал-Арадж ан-Найсабури ал-Кумми (умер после 1311 г.). В введении к работе, названном самим автором "Tauḍīḥ al-Tadhkira" ("Толкование памятки"), ан-Найсабури восхваляет труд Туси как содержащий множество богатств, включая важнейшие мысли современников и краткий обзор взглядов ученых древности. Он добавляет, что при написании комментария он решил включить полный текст труда Туси, и для того, чтобы "различать [отдельные] точки зрения" части оригинального текста выполнены черными чернилами, в то время как комментарий написан красными. Ан-Найсабури мог проследить интеллектуальную связь с Туси благодаря своему учителю Махмуд ибн Масуд Кутб аш-Ширази (1226—1311 гг.), который часто упоминается как самый выдающийся ученик Туси. В дополнение к этой работе ан-Найсабури написал комментарии к следующим трудам Туси: "Taḥrīr al‐Majisṭī" ("Пересмотр Алмагеста"), "Sī faṣl dar ma‘rifat-i taqwīm" ("Тридцать глав о науке летоисчисления") и "Zīj-i Ilkhāni" ("Ильханидский справочник по астрономии"). В колофоне данной рукописи указана дата ее окончания — первый день Рабиуль-Аввала 711 г. хиджры (18 июля 1311 г.), вскоре после смерти Кутб аш-Ширази. Ученые утверждали, что в медресе Улугбека в Самарканде труд "Tauḍīḥ al-Tadhkira Tauḍīḥ" был важнейшим текстом для изучения "al-Tadhkira fī al-‘ilm al-hay’a".
Арабские рукописи; Астрономия, арабская; Астрономия, средневековая; Туси, Насир ад-Дин Мухаммад ибн Мухаммад, 1207—1274 гг. Français : Ce manuscrit est un commentaire sur al-Tadhkira fī al-‘ilm al-hay’a (Mémoire sur l'astronomie) de Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad Ṭūsi. Écrit au cours de la seconde moitié du XIIIe siècle, cet ouvrage de Ṭūsi influença grandement les générations suivantes d'astronomes du monde islamique et plusieurs des commentaires à son sujet gagnèrent une popularité à part entière. L'auteur de ce commentaire est Niẓām al-Dīn Ḥasan b. Muḥammad al-A‘raj al-Nīsābūrī al-Qummī (mort après 1311). Dans l'introduction de cet ouvrage, que l'auteur lui-même intitule Tauḍīḥ al-Tadhkira (Élucidation du Mémoire), al-Nīsābūrī fait l'éloge de l'œuvre de Ṭūsi. En effet, il loue sa source de richesses, notamment les pensées modernes les plus importantes et un résumé des opinions des anciens. Il ajoute qu'en écrivant ce commentaire, il a inclus l'intégralité du texte de l'œuvre de Ṭūsi et que les figures du texte original apparaissent en noir, tandis que celles du commentaire sont dessinées en rouge pour pouvoir « différencier les points de vue [individuels] ». Al-Nīsābūrī pouvait retracer les origines de sa pensée intellectuelle jusqu'à Ṭūsi via son propre professeur, Maḥmūd ibn Masʻūd Quṭb al-Shīrazī (1226–1311), souvent présenté comme l'étudiant le plus remarquable de Ṭūsi. Outre cet ouvrage, al-Nīsābūrī écrivit des commentaires sur Taḥrīr al-Majisṭī (Recension de l'Almageste) de Ṭūsi, et ses Sī faṣl dar ma‘rifat-i taqwīm (Trente chapitres sur la science du calendrier) et Zīj-i Ilkhāni (Le manuel astronomique ilkhanide). Le colophon du manuscrit présenté ici indique qu'il fut terminé le premier jour du mois de Rabī‘ al-awwal en l'an 711 après l'Hégire (18 juillet 1311), peu après la mort de Quṭb al-Shīrazī. Selon les érudits, Tauḍīḥ al-Tadhkira Tauḍīḥ fut le texte le plus important de la madrasa d'Ulugh Beg à Samarcande pour l'étude de l'ouvrage al-Tadhkira fī al-‘ilm al-hay’a.
Manuscrits arabes; Astronomie arabe; Astronomie médiévale; Ṭūsī, Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad, 1201-1274 English: This manuscript is a commentary on Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad Ṭūsi's al-Tadhkira fī al-‘ilm al-hay’a (Memoir on astronomy). Written in the second half of the 13th century, Ṭūsi's work was hugely influential for subsequent generations of astronomers in the Islamic world, and several of the commentaries on it became popular in their own right. This commentary is by Niẓām al-Dīn Ḥasan b. Muḥammad al-A‘raj al-Nīsābūrī al-Qummī (died after 1311). In the introduction to his work, which the author himself entitles Tauḍīḥ al-Tadhkira (Elucidation of the Memoir), al-Nīsābūrī praises Ṭūsi's work as possessing a wealth of riches, including the most important thoughts of the moderns and a summary of the views of the ancients. He adds that in writing his commentary, he undertook to include the entire text of Ṭūsi's work, and that the figures in the original text would be rendered in black, whereas those of the commentary would be drawn in red in order to make it possible to “distinguish the [individual] viewpoints.” Al-Nīsābūrī could trace his intellectual lineage to Ṭūsi via his own teacher, Maḥmūd ibn Masʻūd Quṭb al-Shīrazī (1226–1311), who is often cited as the most outstanding student of Ṭūsi. In addition to this work, al-Nīsābūrī wrote commentaries on Ṭūsi's Taḥrīr al‐Majisṭī (Recension of the Almagest), his Sī faṣl dar ma‘rifat-i taqwīm (Thirty chapters on the science of the calendar), and his Zīj-i Ilkhāni (The Īlkhānid astronomical handbook). The colophon of the present manuscript lists the date of completion as the first day of Rabī‘ al-awwal of the year 711 AH (July 18, 1311), which was shortly after the death of Quṭb al-Shīrazī. Scholars have claimed that Tauḍīḥ al-Tadhkira Tauḍīḥ was the most important text at Ulugh Beg's madrasah in Samarkand for the study of al-Tadhkira fī al-‘ilm al-hay’a.
Arabic manuscripts; Astronomy, Arab; Astronomy, Medieval; Ṭūsī, Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad, 1201-1274 中文：这份手稿是对纳西尔·阿尔丁·穆罕默德·伊本·穆罕默德·图思 (Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad Ṭūsi) 的 al-Tadhkira fī al-‘ilm al-hay’a（《天文学回忆录》）的评论。图思的作品写于 13 世纪下半叶，对后来伊斯兰世界的天文学家影响深远，亦有多部关于它的评论广为流传。这部评论的作者是尼扎姆·阿尔丁·哈桑·本·穆罕默德·拉奇·尼撒布里·丘米（Niẓām al-Dīn Ḥasan b. Muḥammad al-A‘raj al-Nīsābūrī al-Qummī，卒于 1311 年之后）。在评论序言中，作者指明评论的标题是 Tauḍīḥ al-Tadhkira（《对“回忆录”的注解》）,尼撒布里称赞图思的作品是一笔宝贵的财富，包含现代最重要的思想和古代观点摘要。他补充说，他会在自己的评论作品中加入图思作品的完整文本，并且原文的文字将以黑色字体显示，而评论将以红色墨水书写，以便读者“区分[个人]观点”。尼撒布里的老师是马哈茂德·伊本·马苏德·库特步·斯拉兹（Maḥmūd ibn Masʻūd Quṭb al-Shīrazī，1226-1311 年），斯拉兹则是公认的图思最优秀的学生。除了这部作品外，尼撒布里还撰写了对图思的 Taḥrīr al‐Majisṭī （《天文学大成修订本》）、Sī faṣl dar ma‘rifat-i taqwīm （《日历学 30 章》）以及 Zīj-i Ilkhāni （《伊卡哈尼德天文手册》）的评论。这份手稿的底页注明了手稿的完成日期，为伊斯兰历 711 年 3 月 1 日（1311 年 7 月 18 日），即库特步·斯拉兹去世后不久。学者们认为，《对“天文学回忆录”的注解》是撒马尔罕兀鲁伯伊斯兰教学校中用于学习《天文学回忆录》的最重要作品。
阿拉伯语手稿; 阿拉伯天文学; 中世纪天文学; 纳西尔·阿尔丁·穆罕默德·伊本·默罕默德·图斯，1201-1274 年 Português: Este manuscrito é um comentário sobre a obra de Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad Ṭūsi, al-Tadhkira fī al-‘ilm al-hay’a (Memórias sobre astronomia). Escrito na segunda metade do século XIII, o trabalho de Tusi foi muito influente para as futuras gerações de astrônomos do mundo islâmico, e muitos dos comentários sobre ele tornaram-se merecidamente populares. Este comentário foi feito por Nizam al-Din Hasã b. Muhammad al-A'raj al-al-Nīsābūrī Qummī (falecido depois de 1311). Na introdução deste trabalho, o próprio autor o intitula Tauḍīḥ al-Tadhkira (Elucidação da memória), al-Nīsābūrī elogia o trabalho de Tusi por possuir uma vasta riqueza, incluindo os pensamentos mais importantes da modernidade e um resumo das opiniões antigas. Ele acrescenta que, ao escrever seu comentário, ele se comprometeu a incluir o texto inteiro do trabalho de Tusi, e que as figuras do texto original ficariam em preto, enquanto aquelas do comentário seriam feitas em vermelho, a fim de tornar possível "distinguir os pontos de vista [individuais]". Al-Nīsābūrī pode traçar sua linhagem intelectual até Tusi através de seu próprio professor, Mahmud Ibn Masud Qutb al-Shirazi (1226-1311), frequentemente citado como o aluno mais proeminente de Tusi. Além deste trabalho, al-Nīsābūrī escreveu comentários sobre outras obras de Ṭūsi: Taḥrīr al‐Majisṭī (Recensão do Almagesto), Sī faṣl dar ma‘rifat-i taqwīm (Trinta capítulos sobre a ciência do calendário) e Zīj-i Ilkhāni (O folheto astrônomico Īlkhānid). O colofão do manuscrito presente lista a data de conclusão como o primeiro dia de Rabi al-Awwal do ano 711 A.H. (18 de julho de 1311), que foi logo após a morte de Qutb al-Shirazi. Estudiosos afirmam que Tauḍīḥ al-Tadhkira Tauḍīḥ era o texto mais importante na madrassa de Ulugh Beg, em Samarcanda, para o estudo de al-Tadhkira fī al-‘ilm al-hay’a.
Manuscritos árabes; Astronomia, árabe; Astronomia, medieval; Ṭūsī, Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad, 1201-1274 العربية: تُعَد هذه المخطوطة شرحاً لكتاب التذكرة في علم الهيئة لنصير الدين محمد بن محمد الطوسي. كُتِب عمل الطوسي في النصف الثاني من القرن الثالث عشر، وكان له تأثير كبير على الأجيال اللاحقة من الفلكيين في العالم الإسلامي، كما اكتسبت العديد من شروحات الكتاب شهرة قائمةً بذاتها. هذا الشرح بقلم نظام الدين حسن بن محمد الأعرج القمي النيسابوري (توفي بعد 1311). في مقدمة هذا العمل، التي سماها المؤلف توضيح التذكرة، يشيد النيسابوري بعمل الطوسي لغناه واحتوائه على أهم معارف المحدثين، مع موجز لآراء القدماء. ذكر النيسابوري أنه لدى كتابته للشرح، تعهَّد بتضمين النص الكامل لعمل الطوسي، وأن تُعرَض رسومات النص الأصلي باللون الأسود، بينما تُرسَم التي بالشرح باللون الأحمر حتي يمكن "التمييز بين وجهات النظر [الفردية]. ينتسب النيسابوري فكرياً للطوسي، وذلك عبر مُعلِّم الأول محمود بن مسعود قطب الشيرازي (1226-1311)، الذي يُعد أبرز طلاب الطوسي. كتب النيسابوري، بالإضافة إلى هذا العمل، شروحاً حول كتاب تحرير المجسطي للطوسي، وكتابيه سي فصل دار معرفة التقويم (ثلاثون فصلاً حول علم التقويم) وزيج الخاني (كتيب الخانات الفلكي). تشير بيانات النسخ للمخطوطة الحالية إلى أنه تم الانتهاء منها في غرة ربيع الأول لعام 711 هـ (18 يوليو 1311)، وعَقِب ذلك بفترة قصيرة وفاة قطب الشيرازي. ذكر الباحثون أن توضيح التذكرة كان أهم نص لدراسة التذكرة في علم الهيئة بمدرسة ألوك بيك في سمرقند.
المخطوطات العربية; علم الفلك، العربي; علم الفلك، القرون الوسطى; نصير الدين محمد بن محمد الطوسي، 1201-1274 Español: Este manuscrito es un comentario sobre al-Tadhkira fī al-‘ilm al-hay’a (Memoria sobre astronomía) de Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad Ṭūsi. Escrita en la segunda mitad del siglo XIII, la obra de Ṭūsi fue muy influyente para las siguientes generaciones de astrónomos en el mundo islámico, y varios de los comentarios sobre ella se hicieron populares por derecho propio. El comentario pertenece a Niẓām al-Dīn Ḥasan b. Muḥammad al-A‘raj al-Nīsābūrī al-Qummī (fallecido después de 1311). En la introducción a la obra, que el autor mismo titula Tauḍīḥ al-Tadhkira (Elucidación de la Memoria), al-Nīsābūrī elogia la labor de Ṭūsi por poseer una gran cantidad de riquezas, incluidos los pensamientos más importantes de los modernos y un resumen de las opiniones de los antiguos. Y añade que, al escribir su comentario, se comprometió a incluir el texto completo del trabajo de Ṭūsi, y que las cifras del texto original se colocarían en negro, mientras que los de los comentarios se dibujarían en rojo con el fin de poder «distinguir los puntos de vista [individuales]». Al-Nīsābūrī puede trazar su linaje intelectual hasta Ṭūsi mediante su propio maestro, Maḥmūd ibn Masʻūd Quṭb al-Shīrazī (1226–1311), quien a menudo es citado como el estudiante más sobresaliente de Ṭūsi. Además de esta obra, al-Nīsābūrī escribió comentarios sobre Taḥrīr al‐Majisṭī (Revisión del Almagesto), su Sī faṣl dar ma‘rifat-i taqwīm (Treinta capítulos sobre la ciencia del calendario) y su Zīj-i Ilkhāni (El manual astronómico ilkanida), todos de Ṭūsi. El colofón del presente manuscrito indica la fecha de finalización como el primer día de Rabi 'al-Awwal del año 711 d. H. (18 de julio de 1311), que fue poco después de la muerte de Quṭb al-Shīrazī. Los eruditos han dicho que Tauḍīḥ al-Tadhkira Tauḍīḥ fue el texto más importante en la madraza de Ulugh Beg, en Samarcanda, para el estudio de al-Tadhkira fī al-‘ilm al-hay’a.
Manuscritos en árabe; Astronomía, árabe; Astronomía, medieval; Ṭūsī, Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad, 1201-1274 |
| Date | 13 July 1311 |
| Medium |
Русский: Рукописи
Français : Manuscrits
English: Manuscripts
中文：手稿
Português: Manuscritos
العربية: مخطوطات
Español: Manuscritos |
| Dimensions |
English: (Number of lines: 19) : drawings ; 19 x 13.5 centimeters |
| Collection |
Русский: Национальная библиотека Катара
Français : Bibliothèque nationale du Qatar
English: Qatar National Library
中文：卡塔尔国家图书馆
Português: Biblioteca Nacional do Catar
العربية: مكتبة قطر الوطنية
Español: Biblioteca Nacional de Catar |
| Place of creation |
Русский: Иран, Исламская Республика
Français : Iran (République islamique d')
English: Iran, Islamic Republic of
中文：伊朗（伊斯兰共和国）
Português: Irã (República Islâmica do)
العربية: الجمهورية الإسلامية الإيرانية
Español: Irán, República Islámica de |
| Notes | Original language title: شرح التذكرة النصيرية في الهيئة للطوسي |
| Source/Photographer |
http://dl.wdl.org/9544/service/9544.pdf
|
Licensing
[edit]|
This is a faithful photographic reproduction of a two-dimensional, public domain work of art. The work of art itself is in the public domain for the following reason:
The official position taken by the Wikimedia Foundation is that "faithful reproductions of two-dimensional public domain works of art are public domain".
This photographic reproduction is therefore also considered to be in the public domain in the United States. In other jurisdictions, re-use of this content may be restricted; see Reuse of PD-Art photographs for details. | ||||
File history
Click on a date/time to view the file as it appeared at that time.
| Date/Time | Thumbnail | Dimensions | User | Comment | |
|---|---|---|---|---|---|
| current | 01:32, 15 March 2014 |  | 956 × 1,279, 165 pages (35.53 MB) | Fæ (talk | contribs) | =={{int:filedesc}}== {{Artwork |artist = |author ={{ru|1=Найсабури, Низам ад-Дин аль-Хасан ибн-Мухаммад}} {{fr|1=Nīsābūrī, Niẓām-ad-Dīn al-Ḥasan Ibn-Muḥammad}} {{en|1=Nīsābūrī, Niẓām-ad-Dīn al-... |
You cannot overwrite this file.
File usage on Commons
The following page uses this file: